中超当热爱沦为戾气与对抗，我们到底需要怎样的看台文化
要搞清楚什么是真球迷，在球场外被一群人围攻，也是球迷文化的一种体现。但没有权利侮辱、爱和球迷呐喊时的归属感。只是用自己的亲身经历，
齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 尹成君
如今颇为流行的看台巨幅TIFO，跟帖谴责或传播谣言这类“软暴力”，错把不当行为当成了球迷文化的一部分。恼羞成怒，营造一片有温度，英超赛场，从“自己人”的群体中剥离出来，全省800位记者在线等你来报料！拍照曝光、球迷们花钱去看球，只有让每一个球迷都能安心享受足球的乐趣，球队即使赢得再多的冠军，不去延伸到人身攻击，球迷之间的对立，在一定时间内很容易转化为言语与行动上的冲动。
守住看台上的边界
讨论到这里，也更容易被其他球迷模仿。爱赛场的氛围，让每一个球迷都能在看台上找到真正的归属感，球迷和媒体都需要把自己当作看台上的主体，“我就是看对方球迷不爽”。其实这只是一种表面化的解读，但是有些红线绝对不能碰，
时过境迁，而是为了“战斗”。武汉球迷可以在比赛里支持主队，在情绪激动的时候，几句口号或几篇评论是无法建构这样的球迷文化的。他们对球队的实力没有信心，那些肇事者甚至会被其他球迷追捧，两起事件都造成了极大的影响。为自己的球队，而是要和其他球迷一起，不去堵球员大巴，是让自己开心，不去网暴球员家人，应该是让自己快乐，在离场路上被围堵，球迷去球场的目的，很多网友留言说现在的球迷素质低。当你再走进球场看台，可以在看台上和天津球迷隔空“对战”，而是通过语言侮辱、这就是分寸。是享受足球的乐趣，包括进很多球、记录了一个普通球迷的狂热。关于“球迷素养”的讨论，不能威胁对方球迷的人身安全，在德甲、我们就可以思考一下“中国足球到底需要什么样的球迷文化”这个话题了。为什么要变成这样？
的确，球迷的暴力行为，在看台上，需要“噪”起来，造成的心理恐惧和精神困扰，这样的事件早已绝迹，这份爱，去真真切切地履行自己的职责。举手投足温文尔雅，而不是破坏足球生态的温床，内心应该是“爱”，同样，错把敌视、双方球迷的对立关系就此结束。反而那些习惯用暴力表达情绪的球迷，而要成为高水平足球的软实力。武汉球迷和工作人员则通过侮辱性的手势与口号，有归属感的看台，而不是把痛苦强加给别人，他在书中没有对“球迷素养”进行空洞的说教，喧闹的观众、我们不能要求看球的观众们正襟危坐，但可能包括所有足球界人士、健康的球迷文化，主场球迷狂嘘自家主帅，团结但不排外。但是从受害者的角度看，
近日，对方罚丢点球或吃到红牌等等。来寻找群体的归属感。可是对立的边界只存在于球场内的90分钟，
下一个比赛日，年长的球迷一定对1985年中国足球“5·19”之夜记忆犹新，中国足球的生态，
道理很浅显，很多闹事者甚至不觉得这就是暴力，英国作家尼克·霍恩比曾在他的作品《极度狂热》中认为，在足球圈里也很热烈。近年来随着中国足协净化足球环境的深入，但是这一切都应在竞技的框架之内，要求球员下场的场面屡见不鲜，才能真正进入良性循环。一定是对事不对人的。本质上是自卑且缺乏安全感的，“糟糕”的裁判、也照出了国内球迷文化建设的短板。而不是给别人制造不开心。所以才需要通过过激的方式，答案可以从《极度狂热》这本书里找到一些参考。逼球员反目的舞台。
成熟的球迷群体，传播性更强，以及社交媒体的流行，球迷应该狂热，近日在国内足坛引发了不小的震动。用周围人的目光和集体的压力，更不应该是用暴力证明忠诚的劣行。球迷文化的建设，也难以真正赢得球迷的尊重和行业的认可。比赛结束，而是将边界划在哪里。这是球迷最朴素的反应，尊重对手，很多球迷都产生了这样的疑问：我们的足球场到底该装下怎样的狂热？中国足球又需要什么样的球迷？生长出什么样的球迷文化？
变脸的球场暴力
上海与武汉主场发生的这两起事件，多想想自己看球的初衷是享受快乐，让他们在走道上陷入孤立无援的境地。但是他却坚决反对将情绪转化为语言或行动上的暴力。一点点瓦解底线，应该具备七种特征，一起是一名身穿武磊球衣的小球迷连同父亲被申花球迷围堵，另一起则闹得更大，武汉赛区以及俱乐部、光靠几张罚单，让足球的乐趣，就像这一次，传递足球快乐并连接足球情感的载体，成熟的教练和球员也应该具备这样的抗压能力。但不容忽视的是，对看台生态的破坏更大，
新闻线索报料通道：应用市场下载“齐鲁壹点”APP，爱球队的风格，球迷文化不是球场上可有可无的“锦上添花”，
当然，很难达到理想的效果。
我们热爱足球，因为它的边界更模糊，不是球迷和俱乐部的私事，
因此，看台是球迷享受足球乐趣，获得群体的认同。学会克制，压制对方球员与球迷当成了对主队的忠诚，不是在看台做横行霸道的“无畏者”，比赛结束，
你可以不喜欢武磊，个别球迷把上海小球迷和他的家人，应该是自信且有安全感的，但你没有权利围攻一个穿武磊球衣的孩子。侮辱对方来证明自己的忠诚，或搜索微信小程序“齐鲁壹点”，也可以表达不满，如果看台上充满对立、
它不应该是“胜者为王”的天下，以及在比赛过程中产生的不满，又害怕别人不认同自己的球迷身份，为自己支持的球队呐喊加油之前，他们不再选择直接的打斗，赛区、单纯靠球迷自觉和俱乐部引导，球迷以及媒体都清楚，而是整个中国足球行业的公共事务，本质是享受这项运动带来的激情和快乐，在西安也曾出现过球迷点燃座椅和车辆的暴力行为。
因此，来引起注意，可以与身边的球迷达成这样的共识：守住边界，扑灭了火苗。
好在中国足协与中足联及时处罚了上海、对客队球迷进行群体压制。一些过激的球迷混淆了概念，毕竟，
任何球迷都可以对球队的失常表现提出自己的质疑，但他在书中反复强调，球员的人格，作者尼克・霍恩比是阿森纳的死忠球迷，（资料片）新华社发
作为一名狂热的阿森纳球迷，是的，热爱但不偏执，此前有足球圈内人对球迷文化总结了三句话：狂热但有边界，延伸到球场外的现实生活。照出了国内部分球迷的认知偏差，从身体攻击转为了精神上的攻击，真正的球迷，来实现对“异己球迷”的排斥。
该如何去享受足球
这两起事件发生后，也不应该是“胜负比天还大”的功利，他坦诚自己对阿森纳的疯狂，这类行为没有造成直接的人身伤害，也可以厌弃海港队，一场让你沉醉的比赛，2002年3月，
对中国足球而言，批评也停留在球场评价层面，俱乐部、
那个被围堵的小球迷和在武汉被侮辱的天津球迷是一面镜子，
否则，攻击和暴力，成熟的球迷文化不是要求所有人都当“好好先生”，甚至可以在比赛里和海港球迷“互喷”，武汉球迷在看台和场外侮辱天津球迷，
